§ 3. Соціальні норми. Поняття та ознаки права. Законодавство. Юридична сила правового акта
Доповніть речення
1. Виконайте вправи
Формула
Структура законодавства
ПЕРЕВІРЯЄМО СВОЇ ЗНАННЯ
ЦІКАВО
2. Перегляньте відео «Руська правда Ярослава Мудрого». Які були основні джерела права «Руської правди»?
Руська правда Ярослава Мудрого
3. Перегляньте відео про Магдебурзьке право. Які норми права встановлювало Магдебурзьке право?
Магдебурзьке право
4. Ознайомтеся з інформацією. Що нового дізналися?
Кодекс Хаммурапі
Близько 1757 року до н. е. у Вавилонії створено спеціальне зведення законів, одне з найдавніших у світі, у якому регулюються цивільні, трудові, кримінальні, кримінально-процесуальні та сімейні відносини. «Кодекс Хаммурапі» – найдавніший документ, яким закріплено принцип презумпції невинуватості.
У рік сходження Хаммурапі на престол Вавилонія була невеликою державою, до якої входило кілька міст в радіусі 80 кілометрів навколо Вавилона – Сіппар, Кіш, Кута, Борсіппа, Дільбат і Марад. Як і більшість царів Межиріччя того часу Хаммурапі розпочав своє правління з відміни усіх боргів підданих і перші кілька років займався розбудовою та укріпленням міст. Починаючи з 1785 року до н. е., сьомого року свого правління, він, спираючись на військовий союз із Верхньомесопотамським царем Шамші-Ададом I, вів успішні війни із царствами Ніппур, Маргіум, Ларса і за 20 років зумів підкорити всю Південну Месопотамію. По смерті свого союзника Хаммурапі здійснив успішні походи на північ і в 1758 році до н. е. завоював Верхню Месопотамію, ставши першим царем Вавилонської імперії.
Успішний завойовник і будівничий країни, Хаммурапі велику увагу приділяв посиленню централізації своєї влади й правосуддю в країні.У 1757 році до н. е. – на 35-й рік його правління – у місті Сіппар було встановлено чорну базальтову стелу з 282 статтями законів з різних галузей права – цивільного, трудового, кримінального, кримінально-процесуального та сімейного. Закони було викарбовано клинописом на обох сторонах стовпа на класичному вавилонському діалекті аккадської мови, а у верхній частині стовпа був зображений сам Хаммурапі, що стоїть в молитовній позі і отримує закони з рук бога сонця Шамаш.
Близько 1757 року до н. е. у Вавилонії створено спеціальне зведення законів, одне з найдавніших у світі, у якому регулюються цивільні, трудові, кримінальні, кримінально-процесуальні та сімейні відносини. «Кодекс Хаммурапі» – найдавніший документ, яким закріплено принцип презумпції невинуватості.
У рік сходження Хаммурапі на престол Вавилонія була невеликою державою, до якої входило кілька міст в радіусі 80 кілометрів навколо Вавилона – Сіппар, Кіш, Кута, Борсіппа, Дільбат і Марад. Як і більшість царів Межиріччя того часу Хаммурапі розпочав своє правління з відміни усіх боргів підданих і перші кілька років займався розбудовою та укріпленням міст. Починаючи з 1785 року до н. е., сьомого року свого правління, він, спираючись на військовий союз із Верхньомесопотамським царем Шамші-Ададом I, вів успішні війни із царствами Ніппур, Маргіум, Ларса і за 20 років зумів підкорити всю Південну Месопотамію. По смерті свого союзника Хаммурапі здійснив успішні походи на північ і в 1758 році до н. е. завоював Верхню Месопотамію, ставши першим царем Вавилонської імперії.
Успішний завойовник і будівничий країни, Хаммурапі велику увагу приділяв посиленню централізації своєї влади й правосуддю в країні.У 1757 році до н. е. – на 35-й рік його правління – у місті Сіппар було встановлено чорну базальтову стелу з 282 статтями законів з різних галузей права – цивільного, трудового, кримінального, кримінально-процесуального та сімейного. Закони було викарбовано клинописом на обох сторонах стовпа на класичному вавилонському діалекті аккадської мови, а у верхній частині стовпа був зображений сам Хаммурапі, що стоїть в молитовній позі і отримує закони з рук бога сонця Шамаш.
Вавилонія за правління Хаммурапі (1792–1750 рр. до н. е.)
У «Кодексі Хаммурапі» були узагальнені й систематизовані правові норми, які мали традиційну для того часу направленість на суворість покарання. Так, смертна кара передбачалася не лише за вбивство, але й за крадіжку, наклеп, переховування біглого раба. Здебільшого практикувалася традиція Божого суда: звинувачений у чаклунстві мав кинутись у річку і його порятунок був доказом невинуватості; аналогічно мала чинити й звинувачена в зраді дружина.
Стела з «Кодексом Хаммурапі». У верхній частині – барельєф, на якому Хаммурапі
(ліворуч) слухає бога сонця і світла Шамаша. Луврський музей. Париж
(ліворуч) слухає бога сонця і світла Шамаша. Луврський музей. Париж
За матеріалами сайту https://www.jnsm.com.ua/cgi-bin/m/tm.pl?Year=-1757
Стела з «Кодексом Хаммурапі».У законах Хаммурапі широко застосовувався принцип «око за око»: порушник мав компенсувати втрати потерпілого та своїм життям відповідав за життя вільної людини, навіть якщо це не було навмисне вбивство (наприклад, належало стратити будівельника, з вини якого впав будинок і хтось загинув під його уламками); цей принцип особливо практикувався в разі завдання каліцтв, хоча можна було відбутися штрафом, якщо соціальний статус звинуваченого був досить високий.
Перелік установлених у Кодексі штрафів дає можливсть дізнатися, скільки коштувала робота того чи того ремісника, оренда корабля, домашня худоба, її випас, земля чи садове дерево. Незважаючи на те, що «Кодекс Хаммурапі» установлював нерівну відповідальність перед судом залежно від суспільного й станового положення звинуваченого, основним принципом правосуддя був принцип його невинуватості, доки в суді не доведене зворотнє.
Через 600 років після набігу війська царства Елам на Вавилонію стела з «Кодексом Хаммурапі» була перенесена в місто Сузи як трофей, де й була знайдена в 1902 році археологічною експедицією Жака де Моргана під час розкопок, і сьогодні вона зберігається в Луврі. Аналогічні базальтові стели були свого часу також встановлені в інших містах Вавилонії, їх археологи знайшли в Сузах, Ніппурі та Есагілі. 37 із 282 статей «Кодексу Хаммурапі» були стерті ще в давнину. Їх вдалося відновити за копіями закону, які збереглись у вигляді глиняних табличок.
Перелік установлених у Кодексі штрафів дає можливсть дізнатися, скільки коштувала робота того чи того ремісника, оренда корабля, домашня худоба, її випас, земля чи садове дерево. Незважаючи на те, що «Кодекс Хаммурапі» установлював нерівну відповідальність перед судом залежно від суспільного й станового положення звинуваченого, основним принципом правосуддя був принцип його невинуватості, доки в суді не доведене зворотнє.
Через 600 років після набігу війська царства Елам на Вавилонію стела з «Кодексом Хаммурапі» була перенесена в місто Сузи як трофей, де й була знайдена в 1902 році археологічною експедицією Жака де Моргана під час розкопок, і сьогодні вона зберігається в Луврі. Аналогічні базальтові стели були свого часу також встановлені в інших містах Вавилонії, їх археологи знайшли в Сузах, Ніппурі та Есагілі. 37 із 282 статей «Кодексу Хаммурапі» були стерті ще в давнину. Їх вдалося відновити за копіями закону, які збереглись у вигляді глиняних табличок.